守一求真内修体系之丹学小议
守一求真内修体系之丹学小议
概论古往今来，一切修炼大师无不注重丹的修炼，丹作为一特定的修炼产物，不仅可以恒量一个人的功力层次，而且作为丹的修炼，奠定了修炼的根基，决定了下一步的人体自然深化演变，所以作为丹，在修炼上起着了承上启下的作用，是修炼中极其重要的枢纽。不明丹的修炼，可以说是未进修炼之门，只是一个痴心妄想的气功迷，只能永远在气雾中打转，为正本清源，揭示丹学本来面目，今斗胆将本人多年内修体会，作一总结，以示学者，然终因一家之说，无以概全，故学者不可为我所误，希自辩自明，否则吾之罪也。
误区今人一提内丹，便言此为道家修炼之小法，非佛家之修为大道，更有甚者，以佛家修清净本性而对内丹不屑一顾，实不知内丹之本义也，更不知人体之内秘也。诚然，内丹作为修炼体系，只是一个层次，但作为科学的修炼，我以为至少99%的内修都无法脱离内丹这一层次。其实在以高层次的修炼大师观察，佛家的代表人物内丹层次多为空丹和宝石丹，道家代表人物的内丹多为珍珠丹和宝石丹；当然此言很伤有关佛学修为人士的心。但退后一步论之，道家修丹，佛家修脉轮，岂不知，作为人体内秘，脉轮是在体内上中下三丹经过多层次的演化，至光丹多次演化在人体中的结点而自然产生的人体又一内修系统，即脉轮在原始的角度上是建立在三丹的基础上的，后人只修脉轮而忽略三丹，此诚误也；又有人提及对于能人，道家日婴儿，佛家日佛子，其实一也，这些都是内丹修化的一种产物也。更有人迂不可及，狂言其功不修内丹和脉轮，说修XX照样出功，岂不知其人本身内修不明，只在经络上绕圈子，表现各种功能，依赖于体内的气团也，此气团尚不能称之为丹也；又或为其之所修为丹之演化之物或形象，如佛家修莲花、术家修剑修灵等（当然正宗剑仙修剑必从内丹起修） 。综而言之，一切修炼，无不以丹为目的为基本也。
内秘修丹当明丹之本义，所谓丹，能体也，高能量能体也......(本人行文至此,觉干涩无力,无以为继,深感内修学问博深，吾所知甚少，竟怯于下笔，故下文只略示提纲,以志吾心，望谅，有缘读此文者，恳请赐教。另本文可参阅《守一求真内修体系之功力论》一文)。一、丹分气丹、气光丹、光丹、珍珠丹、宝石丹、空丹，另雾丹为气团也，严格意义上不可论丹；二、丹分死丹与活丹，“死丹”乃只聚不化，为能量的集合体，活丹既为能量的集合物，又本具化性，自成修炼系统，可自动演化；古之内丹多为前者，取自身未化之元精元气元神，三者化炼结丹成，后须经温养等方能进一步演化至胎儿；后者多取太极演化之理成丹，或丹本身为一自动修炼系统，或丹为种子阵法所化，可为活丹，其化生婴儿可在自然状态下演化。三、丹分静丹与动丹，秘义与二类似；四、以五行，九宫来分有各种形色之丹，本质一也，实为法术之径也，为一生二，二生三之理，亦即三化二，二化一也；五、丹之秘处，先天丹、后天丹，人出生自有三空丹存在，当明修炼丹学乃人之本然也；六、丹有上中下三丹，更有心肝肺脾肾本丹也，发展至极点有穴丹、亿万细包丹；七、丹分本丹与化丹，高层次法器为化丹也；八、丹之演化以太极和阵法为主；九、丹易之学。
----流写于99年05月
概论古往今来，一切修炼大师无不注重丹的修炼，丹作为一特定的修炼产物，不仅可以恒量一个人的功力层次，而且作为丹的修炼，奠定了修炼的根基，决定了下一步的人体自然深化演变，所以作为丹，在修炼上起着了承上启下的作用，是修炼中极其重要的枢纽。不明丹的修炼，可以说是未进修炼之门，只是一个痴心妄想的气功迷，只能永远在气雾中打转，为正本清源，揭示丹学本来面目，今斗胆将本人多年内修体会，作一总结，以示学者，然终因一家之说，无以概全，故学者不可为我所误，希自辩自明，否则吾之罪也。
误区今人一提内丹，便言此为道家修炼之小法，非佛家之修为大道，更有甚者，以佛家修清净本性而对内丹不屑一顾，实不知内丹之本义也，更不知人体之内秘也。诚然，内丹作为修炼体系，只是一个层次，但作为科学的修炼，我以为至少99%的内修都无法脱离内丹这一层次。其实在以高层次的修炼大师观察，佛家的代表人物内丹层次多为空丹和宝石丹，道家代表人物的内丹多为珍珠丹和宝石丹；当然此言很伤有关佛学修为人士的心。但退后一步论之，道家修丹，佛家修脉轮，岂不知，作为人体内秘，脉轮是在体内上中下三丹经过多层次的演化，至光丹多次演化在人体中的结点而自然产生的人体又一内修系统，即脉轮在原始的角度上是建立在三丹的基础上的，后人只修脉轮而忽略三丹，此诚误也；又有人提及对于能人，道家日婴儿，佛家日佛子，其实一也，这些都是内丹修化的一种产物也。更有人迂不可及，狂言其功不修内丹和脉轮，说修XX照样出功，岂不知其人本身内修不明，只在经络上绕圈子，表现各种功能，依赖于体内的气团也，此气团尚不能称之为丹也；又或为其之所修为丹之演化之物或形象，如佛家修莲花、术家修剑修灵等（当然正宗剑仙修剑必从内丹起修） 。综而言之，一切修炼，无不以丹为目的为基本也。
内秘修丹当明丹之本义，所谓丹，能体也，高能量能体也......(本人行文至此,觉干涩无力,无以为继,深感内修学问博深，吾所知甚少，竟怯于下笔，故下文只略示提纲,以志吾心，望谅，有缘读此文者，恳请赐教。另本文可参阅《守一求真内修体系之功力论》一文)。一、丹分气丹、气光丹、光丹、珍珠丹、宝石丹、空丹，另雾丹为气团也，严格意义上不可论丹；二、丹分死丹与活丹，“死丹”乃只聚不化，为能量的集合体，活丹既为能量的集合物，又本具化性，自成修炼系统，可自动演化；古之内丹多为前者，取自身未化之元精元气元神，三者化炼结丹成，后须经温养等方能进一步演化至胎儿；后者多取太极演化之理成丹，或丹本身为一自动修炼系统，或丹为种子阵法所化，可为活丹，其化生婴儿可在自然状态下演化。三、丹分静丹与动丹，秘义与二类似；四、以五行，九宫来分有各种形色之丹，本质一也，实为法术之径也，为一生二，二生三之理，亦即三化二，二化一也；五、丹之秘处，先天丹、后天丹，人出生自有三空丹存在，当明修炼丹学乃人之本然也；六、丹有上中下三丹，更有心肝肺脾肾本丹也，发展至极点有穴丹、亿万细包丹；七、丹分本丹与化丹，高层次法器为化丹也；八、丹之演化以太极和阵法为主；九、丹易之学。
----流写于99年05月
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