赛斯修练法
就如先前刷新记忆的练习一样，试着不要在一次做完这个练习里所有的项目。一天花十五到二十分钟在这上面就差不多了，否则它们可能失效。就着每一项，闭上你的眼睛，去体验那件事。把你自己投射到里面去。注意那些色彩和感受，品尝它们。然后让那情景结束，感受现在在你身上的效果，感觉涌过你的能量，感觉你自己在未来带着这种生气勃勃的感受。任何时候当你觉得消沉，就再回来做这练习，找一个特别令你兴高采烈的项目，再以同样的过程去经历它，以补充及更新你自己。
记起有一回当：
你感觉到一种成就感
你令某人快乐
你很高兴你活着
你紧紧拥抱着某人
时间停止
你被某人选中
你与某人闹翻了而觉得较爽快
你觉得自己很美
你看进了某人的灵魂
你感觉自由
你的朋友们对你表达他们爱你
某人了解你
你明白你有多能干
你确知是你创造了你自己的实相
你坐在温暖的阳光下
你解决了一个问题
你知道每件事总会获得解决
某人信任你
你改变了你的行为
你坚守立场
你欢喜不已
你发现自己做了某件重要的事
你知道你很坚强
某人怀着敬意跟你说话
你在足趾间挤湿泥玩
你的恐惧是无稽的
你发现某人真的很在乎你
你觉得自己手很巧
你宣布放弃
你对某人真的很有帮助
35、故意唱反调的人
许多相当“限制性的想法”会在“善”字的伪装下逃过你的审查。比如说，如果你嫉恶如仇，或痛恨那些在你看来似乎是邪恶的东西的话，你可能觉得自己这种品德蛮高尚的。但如果你专注在“恶”上，或是一心集中于“恨”的时候，你就在制造它们。再如，你境况贫寒，你也可能以贫穷为是，转而瞧不起那些有钱人，告诉你自己“钱不是好东西”，这一来反而导致你穷上加穷……如果你有病，你可能会发现自己念念不忘你的凄惨境遇，对身体健康的人又恨又妒，同时又悲叹自己的情形——因而经你的思想使病况更长存下去……憎恨战争并不会带来和平——另一个例子，只有热爱和平才能真正带来和平。[《个人实相的本质》]
“实相创造”可以是一种微妙的事性。我们明白我们透过我们的信念创造它，我们也知道我们的信念是有意识的。但这仍无法防止很多信念逃过我们的注意力，它们已变得这么熟悉了，以致于我们根本没悟到它们是些信念。或者，如果我们认出了它们，它们看起来好象是“好”的、建设性的信念，因此我们没进一步去审查它们。但就正是这些信念——我们视为当然的以及我们认为是积极的那些——能带给我们最大的问题。
在这个练习里，你得扮演“唱反调”的角色。你要用那不受欢迎的、“恶”的观点，而看看你能如何为它辨护。在许多例子里你会做不到、或不想做。但在某些例子里你也许会发现，你以前曾认为是积极、不拘束人的信念真的是相当拘束人的。赛斯所举憎恨战争的例子就是个适当的例子。战争如此显然是邪恶的，谁会不恨它？但藉由把我们的能量集中在战争这概念上，我们给了它实相与力量。
在你的日志里，写下所有你能想起来你认为是有益的、不同局限人的、可据之以过活的概念，好比：“诚实是最好的策略”，或“吸烟对你的健康有危险”。把“陈腔滥调”和“警句”包括进去，因为这些尤其不为人所见——它们是“理所当然的”。
现在，扮演那“唱反调的人”，逐项细看这清单，看你能否“反对”这些的每个概念。去相信它没有任何的不利或限制吗？有这样一个信念可能对你或任何人造成伤害吗？这信念可能建立在哪些看不见的假设上？例如，在“吸烟对你的健康有危险”这句话里的一个隐藏着的假设是，对你的健康而言的确存在着一些危险。对你来说，这假设是“一个据以过活的概念”？或它是有局限性的？对每一个你挑出毛病的概念，看看你能不能把它改成一句没有局限性的话？
36、信念功课：之七
如果你容许自己对自己的信念越来越有所觉察，你就可以处理它们了。试图去反抗你认为是负面的信念，或是被它们吓着，是很傻的。它们并不神秘，你也许发现它们一度曾发生很好的作用，只是被过份强调了。它们也许需要的是被重新结构，而非否定……有些信念可能在生命的某一个时期对你发生非常正面的效用，然而，因为你没有去检查它们，可能在它们达到了它们的目的之后很久你仍带着它们，而现在它们可能变得与你作对……例如，许多小孩子在某一段时期相信他们的父母是全能的——一个很方便的信念，给了儿童们一种安全感。进入青春期之后，这同样的儿女们震惊地发现，他们的父母是相当的具有人性，而且是会犯错的，常常另一种坚信就取而代之了：对于较老的一代之不足与低劣的一个信念，以及对那些掌管世界者的僵化与无情的一个信念……如果在四十岁时，你仍相信你的父母是绝不犯错的，那么，你对那个概念的持有已经远超过它对你的有益期限了……如果你是五十岁，而仍相信较老的一代是僵化的……那么你就在……为你自己建立了负面的暗示。[《个人实相的本质》]
如赛斯所说，我们常常随身携带着一度在某方面对我们有用，但现在却压制了我们的信念。就这个信念功课而言，你将以这些信念在此时对你多有用的观点来审查它们。以回到你的童年开始，想想你曾有的信念。检查一下你双亲的信念，会给你一些概念。把它们写在你的日志里，你仍然有任何这些信念吗？如果你有，它们仍对你有用吗？它们有什么用？
继续回到你的少年期去审查你在那时的信念。你和你的同伴们对你们在世界里的角色有何想法？你们对父母、对权威人士的态度如何？把这些写下来加以审查。这些信念里有多少是你仍持有的？它们对你是有用或有限制性？
继续回到你二十来岁的时候审查那些信念。那些信念中你仍持有哪一些？它们有用吗？等等。等你做完了，决定一下你对那些过了时的信念要怎样处置。
