赛斯修练法

举例来说，假设你因一位朋友不守诺言而生气。你帮助他完成一样任务，而他答应以帮助你为交换，但在那工作必须完成的那一天却没出现。这真令你气疯了。你栩栩如生地幻想你把他打成肉酱，觉得很有意思。你能感觉自己在揍他而且享受着泄愤的滋味。过了一会儿那幻想消褪了，你觉得平静、放松而且调和，因为当你顺着你的感受走时，你统一了心和身。在这状态下，你悟到，你生气是因为你本来害怕你一个人没能力做那件事；你一直逃避不敢去做，因为你不认为你自己能够做。你悟到你朋友的没能实现他的诺言事实上对你而言是“塞翁失马”，因为现在你有机会去学做某件新的事，因而增加了你的胜任感及自我价值。每一次你让你的“负面”情绪自然发展，你就会发现在它们后面有一个完全可被了解的信念——一个你原来可能没有觉察到的信念。

憎恨是许多人害怕或感觉有罪的一种情绪，因为它太常是针对一个亲密的人。这的确很吓人；有那样的感觉似乎是很“坏”的。它一定是表示我们并不真的爱那人。我们多虚伪啊！但老天啊，我们多恨那个人令我们有这种感觉！于是这些念头就在我们脑子里打转。然而，如赛斯所说，恨是近乎爱的，因为两者都是建立在自我认同上的。在爱与恨这两种情形里，我们都是与我们爱或恨的对象认同的，不论它是个人或理想。当我们恨的时候，那是因为我们感觉很痛苦地和爱分离了。（那是说，我们的恐惧——我们的信念——是我们是很痛苦地与它分离的。）赛斯举了个小孩对父母说“我恨你”的例子。在这讯息之后的讯息是“我这么爱你，你为什么对我这么坏？”（《个人实相的本质》）。如果父母能了解这点，他们就不会试图去压抑或处罚一个小孩，不许他说这样的话，因为，表达了之后，恨会转回到爱里来。但任它溃烂的话，它可能爆发成暴力。

情绪是我们所拥有的最浓缩的能量形式——一种创造力与学习的极有力的来源。跟随它们会导致对我们自己的很有价值的洞见。我们必须信任我们的情绪并且信任我们自己。我们必须对我们自己及我们的人生说“好的”而接受我们自己的独特性。我们必须肯定我们自己。如赛斯说的：

你对自己的肯定是你最伟大的力量之一。你有时候可以相当正当地否定经验的某些部分，而仍确认你自己的活力。你不必对你深感不安的人、问题或事件说“好的”。肯定不是指对任何降到你身上的事情有一个淡而无味的软弱的接受，而不管你对它的感受如何……情绪……是情感的自然而不断变化的状态，而每一个都导入另一个……去拒绝它们是无用的……情绪就只是情绪……你无法肯定一种情绪却否认另一种而不建立起障碍的。你试图把你认为的负面情感藏在你心的密室里，就好象在过去，他们把发疯的亲人关在密室里一样。所有这些都是因为你不相信你在肉身里的个人性的一些面。肯定是指接受你的灵魂如它在你的动物性里的样子……你不能否定你的动物性而没否定你的灵魂……那么，肯定就是默认你——作为一个在肉体内的心灵——去形成动物性的物质实相的能力。[《个人实相的本质》]

这个练习并不复杂：只是肯定你自己。常常这样做。肯定你的情绪，肯定你生活中的事件，照照镜子而肯定你自己。任何时候你若发现自己感觉焦虑或迷惑，对你自己说：“这是我的人生，是我形成它的。明白你的情绪是你形成那个人生的工具，它们是一个你藉以了解自己的有用而宝贵的方法。欢迎它们，肯定它们和肯定你自己。

18、一张成功清单
我绝对无意于只强调那些负面性的想法，因此我建议你，注意在你生命中你觉得满意和做得很好的地方。看清楚你个人如何在情绪上和想象上加强那些信念，而把它们带到实际的实现——了悟那些结果是多么的自然又自动地出现。抓住那种有所成就的感觉，并且了解你在别的地方也可用这同样的方法。[《个人实相的本质》]

我们这么忙着看我们生活中的短处和欠缺，以致于没注意到我们的力量和成就。例如，我们把我们有一个强壮健康的身体这件“事实”视为理所当然，同时却因我们的工作没得到足够的报酬这“事实”而悲伤。偶尔，我们会被一个没有我们所有的东西的人来提醒我们拥有什么，而有那么片刻会从一个不同的角度来看我们自己。但很快的我们就回到我们集中注意力于失败的习惯上。

但正如赛斯一再指出的，这种集中注意于负面只会加强我们相信自己是不完全的信念，因而使那事实永存不朽。这适用于对过去也适用于对现在的想法。因为当我们经常把自己视为在各方面曾经有而且仍旧有毛病的话，我们就对未来设下了预期。我们集中注意在什么上就得到什么。

然而，并不是说我们该略过我们不满意自己的那些面，因为我们需要探索我们在那些区域的信念和感受，因而能知道我们想做什么改变。如果我们希望做有意识的“实相创造者”，对我们心智内容的一个小心的检查是绝对必要的。但留连在我们信以为是我们过去与现在的失败上就是令其永垂不朽。我们需要记住我们的力量，并且提醒自己我们所有的成功之处。

在这个练习里，你将要清点你在生活里的许多成功，并且看看你是如何达成它们的。你随后才能在未来更有意识地用这些技巧。

在你的日志里，把在你生活中你觉得很正面性或至少中立性——而非负面性——的每样事做个清单。技巧、成就、人际关系、个性、外表、健康、环境、金钱和财产。尽你所能的巨细靡遗。别忘了象会打字或会开车这类事，因为我们的主要成就永远是在一段时光里一连串的点滴成就之结果。你实相的每一面之所以在那儿，都是因为你创造了它，所以在看看它时要把这点记在心里。你有很和善的邻居吗？那就为你为自己创造了那个实相拍拍自己的背。孩子们亲近你吗？把它也写下来。由你的窗口你可看见一幅美景吗？把它加在你的清单里。也想想在一段时间里你改进的地方，即使你在那方面对自己还没完全满意，象是：“我没以前那么害羞了”，或“现在我烧菜一周只烧焦一次”。

我想，就象我在做这练习时一样，你也会惊讶你能想出那么长的一张单子，一个你在为自己创造这个实相时，你做成功的那些大半“隐形的”、被你视为当然的事情之清单。只要想一想——却不要留连其上——如果你没创造这许多东西，你的人生会是什么样子。再想想现在因它们之故，你的人生又真是什么样子。对你所完成的事要有一种欣赏之情。